A ti hitetek mellé ragasszatok jó cselekedetet, a jó cselekedet mellé tudományt (2Pét 1,5)
Próbálkozások nélkül modellezzük értékeinket. A szülők részben demonstrálják gyermekeiknek, hogy mit is tartanak fontosnak és értékesnek. A nem esett messze az alma a fájától nemcsak jól ismert szólás vagy klisé, hanem megfigyelésen alapuló igazság. Ez a tapasztalat is bizonyítja, hogy a gyermekek gyakran szüleik életmódját követik, megismételve azok sikereit és kudarcait is. Timóteus kiváló példa... Bővebben →
Halász Zsolt SZERZŐ Ennek a levélnek a szerzője nem mutatkozik be, de valószínűleg jól ismert volt az eredeti címzettek körében. Bár mintegy 1200 évig (Kr.u. 400-tól 1600-ig) a levelet Pálnak a zsidókhoz írt leveleként tartották számon, nem volt konszenzus már a legkorábbi századokban sem az irat szerzősége tekintetében. A reformáció óta széles körben felismerték, hogy... Bővebben →
ApCsel 2,46-47 46. Általánosan elterjedt tévhit az első keresztényekkel kapcsolatban (akik zsidók voltak), hogy ők elutasították a zsidó vallást. Ezek a hívők viszont látták és hallották Jézus üzenetét és feltámadását mindannak beteljesüléseként, amit ők az Ószövetségből tudtak és hittek. Először is a zsidó hívők nem különültek el a zsidó közösség fennmaradó részétől. Továbbra is jártak... Bővebben →
A Júdás levele és Péter második levele közti kapcsolatot a Júdás-levél datálásán múlik. Ha a 2Pét 2 Júdást használja – általánosan elfogadott nézőpont –, akkor Júdást a 2Pét-nél korábbra kell datálnunk, körülbelül Kr.u. 65-re. Egyéb esetben a Kr.u. 80-as datálás lenne lehetséges. Párhuzamok a Júdás-levél és 2Pét között: JÚDÁS 2PÉTER 4 A hamis tanítók ítélete... Bővebben →
A Júdás-levél vázlata A hamis tanítók veszélye (1-16. vers) Az Isten igazságáért való harc kötelessége (17-25. vers) A levél fő témái TÉMA MAGYARÁZAT FONTOSSÁG Hamis tanítók Júdás az olyan hamis tanítóktól és vezetőktől óv, akik elutasítják a Krisztus uralmát, aláaknázzák mások hitét és félrevezetik őket. Ezek a vezetők és az ő követőik meg... Bővebben →
Szerző és cím Az Ezsdrás könyvének 1-6. fejezetei jóval Ezra1 időszaka előtt keletkeztek és a könyv szövege nem árulja el, hogy ki ennek a szakasznak a szerzője. A 7-10. fejezetekből álló szakasznak Ezra a főszereplője; ennek a szakasznak bizonyos részei minden bizonnyal Ezra kezétől származnak, mivel egyes szám első személyben íródtak. Ezt a részt gyakran... Bővebben →
Szerző és cím Ennek a könyvnek a címe szerzőjének nevéből származik; Jakab az igaz (ahogy őt nevezték), Jézus féltestvére (Mt 13,55) és a jeruzsálemi gyülekezet vezetője (ApCsel 15). Szerzősége tekintetében általánosnak mondható a konszenzus, bár némelyek megkérdőjelezik ezt a következők alapján: 1.) a szöveg görögsége túl kifinomult és a retorika túl hellenisztikus egy olyan személyt... Bővebben →
szerző: Detlev Dormeyer fordította: Halász Zsolt 1. A METAFORÁTÓL AZ EVANGÉLIUM MŰFAJÁIG 1.1. Pál Az eredeti páli levelek - más újszövetségi irattal ellentétben - több bizonyítékot is tartalmaznak: az evangélium Pál teológiájának központi témája. Az evangélium fogalmának a tartalma nem egyértelműen rögzített, hanem az őskeresztény üzenet új közel-keleti metaforája (Strecker, 123.). Jézus szavaiból még hiányzik... Bővebben →
Mi vagyunk a Number One! ... A legnagyobbak, a legerősebbek, legügyesebbek ... a bajnokok! Ilyen kijelentésekkel naponta követelik a fennhatóság igényét. Mindenki szeretné, ha egy győztessel társítanák. A vesztesek azok, akik az első helyről lemaradnak. Ezzel szemben Jézus szavai egyenest az ellenkezőjét mondják: és aki közöttetek első akar lenni, az legyen mindenki rabszolgája! Mert az... Bővebben →
Ésa. 50,1–3. Az elvettetés nem végleges. A perbeszédnek azzal a ritkább fajtájával van itt dolgunk, melyben az Úr vádlottként jelenik meg. A vád, amelyre Isten felel, kettős: egyrészt megszakította kapcsolatát népével, ahogyan a férj „elbocsátja” feleségét, Deut 24:1.3; „eladta” őket, ahogyan az adós adta el gyermekeit, Ex 21:7; 2Kir 4:1; Neh 5:5. Másrészt kételkednek Isten... Bővebben →
Működteti a WordPress.com. , Anders Noren fejlesztésében.
BIBLICA THEOLOGIA 